The Concept of Islamic Worldview According to Hamid Fahmy Zarkasyi

Authors

  • Irwan Haryono S STIT Ar-Raudlatul Hasanah Medan
  • Abdul Aziz Sebayang STIT Ar-Raudlatul Hasanah Medan

DOI:

https://doi.org/10.59525/gej.1450

Keywords:

Islamic Worldview; Islamic Philosophy; Tauhid; Epistemologi Islam; Thoughts; Contemporer

Abstract

The concept of Islamic Worldview is an important discourse in the study of contemporary Islamic philosophy because it functions as an epistemological and ontological framework in understanding the reality of life. In the midst of globalization and the dominance of the secularism paradigm that tends to separate religion from social, economic, and political life, understanding the Islamic worldview is becoming increasingly relevant. The Islamic Worldview offers an integrative perspective that places revelation as the primary source of knowledge and makes monotheism a fundamental principle in all aspects of human life. This research aims to analyze the concept of Islamic Worldview according to Hamid Fahmy Zarkasyi and explain its relevance in facing the challenges of the contemporary world, especially in the aspects of ontology, epistemology, and axiology. This study uses a qualitative method with a library research approach. Data were obtained from the works of Hamid Fahmy Zarkasyi and Syed Muhammad Naquib al-Attas as well as relevant academic journal literature. The analysis was carried out through a content analysis method with a historical and sociological approach to understand the development of the concept of Islamic Worldview in the Islamic intellectual tradition. The results of the study show that the Islamic Worldview, according to Zarkasyi, is a holistic paradigm of life based on monotheism. This paradigm rejects the dichotomy between religion and world life and emphasizes the integration of revelation, reason, and social reality in the Islamic knowledge system. This concept is relevant as the basis for the development of a paradigm of science, education, and social life based on the values of monotheism in facing the challenges of modernity and globalization.

References

Abdullah, A. (2021). Pendekatan historis dalam studi Islam.

Al-Attas, S. M. A.-N. (2003). Filsafat Dan Praktik Pendidikan Islam (1st edn). Mizan.

Anwar, M. (2021). Agama dan dinamika sosial masyarakat Muslim.

Aziz, A. (2023). Islamic epistemology and the integration of knowledge in contemporary Islamic education. Jurnal Pendidikan Islam, 12(2), 145–158.

Aziz, M. (2022). Etika lingkungan dalam perspektif filsafat Islam. Jurnal Studi Islam Dan Humaniora, 10(1), 77–92.

Azra, A. (2021). Tradisi intelektual Islam di Indonesia.

Basri, H. (2024). Recontextualizing Islamic worldview in modern Muslim society. Jurnal Studi Islam, 25(1), 1–16.

Bengtsson, M. (2020). How to plan and perform a qualitative study using content analysis.

Burhanuddin, J. (2020). Sosiologi agama dalam masyarakat Muslim.

Daulay, H. P. (2019). Pendidikan Islam di Indonesia Historis dan Eksistensinya (Pertama). Prenada Media Group.

Elo, S., Kajula, O., Tohmola, A., & Kääriäinen, M. (2022). Qualitative content analysis.

Fadhil, M. (2021). Objek kajian dalam filsafat Islam.

Fadli, M. (2021). Relasi manusia dan alam dalam pandangan dunia Islam. Jurnal Pemikiran Islam, 8(2), 112–126.

Fauzan, A. (2023). Tauhid dan kritik terhadap sekularisme dalam pemikiran Islam kontemporer. Jurnal Aqidah Dan Filsafat Islam, 8(1), 55–70.

Fauzi, A., & Hakim, L. (2021). Epistemologi Islam dan kritik terhadap paradigma ilmu modern. Jurnal Filsafat, 31(2), 210–225.

Fauzi, A., & Hasanah, U. (2023). Islamic worldview dalam pemikiran intelektual Muslim Indonesia.

Fitriani, S. (2024). Relasi agama dan masyarakat dalam Islam kontemporer.

Hadi, S. (2021). Metode penelitian kualitatif dan pendekatan interpretatif.

Hamzah, A. (2021). Library research dalam kajian akademik.

Handayani, F., & Azahara, D. N. (2025). Integrasi nilai-nilai Islam dalam pengembangan ilmu pengetahuan modern: Sebuah pendekatan berbasis Islamic worldview. Journal of Information Systems and Management, 4(1), 33–38. https://doi.org/10.4444/jisma.v4i01.1134

Harahap, S. (2022). Pendekatan biografis dalam penelitian pemikiran.

Hasan, N. (2022). Agama dan perubahan sosial di dunia Islam.

Hidayat, K. (2021). Islamic worldview dalam pemikiran Syed Muhammad Naquib al-Attas. Jurnal Pemikiran Islam, 17(2), 123–138.

Hidayat, K., & Syamsuddin, M. (2021). Konsep tauhid dalam konstruksi pemikiran Islam kontemporer. Jurnal Aqidah Dan Filsafat Islam, 6(1), 77–92.

Hidayat, T., & Anwar, S. (2022). Konsep khalifah dalam pemikiran Islam dan relevansinya bagi etika sosial. Jurnal Ushuluddin, 30(1), 65–80.

Hidayat, T., & Rizal, M. (2023). Dinamika pemikiran Islam dalam konteks sejarah.

Hidayatullah, S. (2023). Worldview Islam dan tantangan modernitas. Jurnal Ilmu Ushuluddin, 11(2), 101–116.

Huda, M. (2022). Pemikiran Hamid Fahmy Zarkasyi dalam pendidikan Islam.

Ismail, R., & Karim, A. (2023). Islamic worldview and environmental ethics: Reconsidering al-Attas’ thought. Jurnal Aqidah Dan Filsafat Islam, 8(1), 1–15.

Karim, A., & Abdullah, M. (2022). Rasionalitas dan wahyu dalam epistemologi Islam. Jurnal Studi Islam, 19(1), 88–104.

Krippendorff, K. (2021). Content analysis: An introduction to its methodology.

Kurniawan, D., & Siregar, R. (2022). Analisis sosiologis terhadap institusi pendidikan Islam.

Latief, M., & Syamil, H. (2023). Pendidikan politik Islami berdasarkan worldview Islam. Jurnal Ilmiah Edunomika, 8(1). https://doi.org/10.29040/jie.v8i1.11063

Latif, M. (2022). Kritik sekularisme dalam pemikiran Syed Muhammad Naquib al-Attas. Jurnal Pemikiran Keislaman, 33(2), 155–170.

Latif, M., & Arifin, Z. (2023). Integrasi ilmu dan agama dalam paradigma pendidikan Islam. Jurnal Studi Pendidikan Islam, 9(1), 44–58.

Maulana, R. (2024). Epistemologi ilmu dalam perspektif Islam kontemporer. Jurnal Ilmu Ushuluddin, 12(1), 66–82.

Mayring, P. (2021). Qualitative content analysis: Theoretical foundation and procedures.

Mufid, A. (2020). Sejarah intelektual Islam dan metodologi penelitian.

Mulyadi, R. (2023). Metodologi penelitian tokoh dalam studi Islam.

Mustaqim, A. (2020). Metodologi studi Islam kontemporer.

Nasution, H. (2023). Pendekatan sosiologis dalam studi Islam.

Neuendorf, K. (2022). The content analysis guidebook.

Nizar, S., & Hidayat, K. (2022). Islamic worldview in contemporary Islamic education discourse. Jurnal Pendidikan Islam, 11(1), 23–40.

Nurdin, M., & Rahmawati, S. (2022). Relasi wahyu dan akal dalam epistemologi Islam. Jurnal Pemikiran Islam, 18(1), 45–60.

Prasetyo, A. (2021). Konsep keseimbangan alam dalam perspektif Islam. Jurnal Studi Agama Dan Masyarakat, 17(2), 201–214.

Prasetyo, A. (2022). Sejarah pemikiran Islam kontemporer.

Rahman, F. (2021). Pengembangan universitas Islam berbasis pesantren.

Rahman, S. (2022). Pandangan dunia Islam dan relevansinya terhadap peradaban modern. Jurnal Studi Keislaman, 9(2), 155–170.

Ridwan, A. (2022). Konsep penelitian dalam studi pemikiran Islam.

Sari, D., & Nugroho, A. (2022). Pendekatan kualitatif dalam penelitian sosial-keagamaan.

Schreier, M. (2020). Qualitative content analysis in practice.

Setiawan, B. (2024). Tauhid sebagai dasar integrasi ilmu dalam pendidikan Islam. Jurnal Pendidikan Islam Indonesia, 9(1), 44–58.

Siregar (Director). (2023). Budi Pekerti [Pendidikan; Movie]. Falcon Picture. 2023 (Jogja, klaten.). link

Siregar, D. (2021). Tokoh dan pemikiran dalam studi filsafat Islam.

Sulastri, L. (2022). Metode sejarah dalam penelitian pemikiran Islam.

Syafitri, N. (2023). Pendekatan kepustakaan dalam penelitian ilmu sosial.

Syihabudin, T., Ma’mur, I., & Gunawan, A. (2023). Islamic worldview: Konstruktivisme filsafat dan teologi pendidikan. Kuttab: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 7(1), 20–33. https://doi.org/10.30736/ktb.v7i1.1457

Wahyudi, A. (2021). Konsep manusia dalam pandangan dunia Islam. Jurnal Aqidah Dan Filsafat Islam, 6(2), 89–104.

Wahyudi, A. (2022). Sistem nilai Islam dan tantangan relativisme moral modern. Jurnal Pemikiran Keislaman, 13(1), 67–82.

Yusuf, M. (2023). Tradisi intelektual Islam dan kajian filosofis.

Zainuddin, M. (2023). Sekularisme dan kritik pemikiran Islam kontemporer. Jurnal Pemikiran Keislaman Kontemporer, 5(2), 101–115.

Zainuddin, M. (2024). Integrasi ilmu dalam perspektif worldview Islam. Jurnal Filsafat Dan Pemikiran Islam, 6(1), 33–48.

Zarkasyi, H. F. (n.d.). Worldview Islam Framework Berfikir Dalam Islam (Buku teks Mata Kuliah Studi Islam). Unida Gontor Press.

Zed, M. (2020). Metode penelitian kepustakaan.

Zulkarnain, M. (2021). Revitalisasi tradisi intelektual Islam dalam pemikiran kontemporer. Jurnal Studi Islam, 9(2), 173–188.

Downloads

Published

2026-03-10

How to Cite

Haryono S, I., & Sebayang, A. A. (2026). The Concept of Islamic Worldview According to Hamid Fahmy Zarkasyi. Global Education Journal, 4(1), 409–420. https://doi.org/10.59525/gej.1450

Similar Articles

<< < 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.